En Salamanca, la Semana Santa también se cuenta desde los oficios que sobreviven gracias a la fe, la calle y la constancia familiar. Leticia Modesto, originaria del Estado de México, lleva quince años ensamblando troncos y piezas de madera para formar los tradicionales Cristos Negros que vende durante esta temporada. El trabajo no es un pasatiempo ocasional ni una curiosidad artesanal, sino el sustento de una familia que recorre distintas partes del país con sus creaciones.
Leticia adoptó esta actividad después de casarse, pues la familia de su esposo ya se dedicaba al oficio. Lo que comenzó como una integración a la dinámica familiar terminó convirtiéndose en una forma de vida que ella hizo propia. En su testimonio aparece con claridad la lógica de muchos talleres ambulantes: se trabaja todo el año para aprovechar temporadas altas, y la venta de unos cuantos días puede definir los ingresos de semanas enteras.
La noticia importa porque muestra otra cara de la economía cultural. No todo patrimonio se conserva en vitrinas o recintos formales; mucho sigue respirando en manos que ensamblan, cargan y venden en la vía pública. Salamanca no solo recibe una expresión de devoción, sino también una microcadena productiva que une materiales, saberes y movilidad.
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Fuente: Medios locales
